ஆலிவியன்
ஆலிவியன், ஒவ்வொரு மாலையும் நீ ஏன் 'காமெடி' (Comédie) நாடக அரங்குக்குச் செல்கிறாய்? உன் நண்பர்களிடம் பண்டலோன் (Pantalone), ஸ்காரமௌச் (Scaramouche) அல்லது பாஸ்க்வரெல்லோ (Pasquarello) ஆகியோரை விடச் சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வு இல்லையா? அவர்களுடன் சேர்ந்து இரவு உணவு உண்பது இன்னும் மகிழ்ச்சியாக இருக்காதா? ஆனால், இதைவிடச் சிறந்த ஒன்றையும் நீ செய்யலாம். ஊமை நண்பனையோ அல்லது சுவாரஸ்யமற்ற காதலியையோ கொண்ட உரையாடல் விரும்பிகளுக்கு நாடக அரங்கு ஒரு புகலிடமாக இருக்கலாம்; ஆனால் உரையாடல் என்பது—எவ்வளவு நேர்த்தியானதாக இருந்தாலும்—கற்பனை வளம் இல்லாத மனிதர்களின் இன்பம் மட்டுமே. ஒரு புத்திசாலி மனிதன் உரையாடும்போதே உணர்ந்து கொள்ளும் விஷயத்தை உனக்கு விளக்க முற்பட்டு நேரத்தை வீணடிக்க வேண்டியுள்ளது, ஆலிவியன்; ஏனெனில் அவனுக்கு அதை அறிய மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சம் தேவையில்லை. கற்பனை மற்றும் ஆன்மாவின் குரல் மட்டுமே கற்பனையையும் முழு ஆன்மாவையும் மகிழ்ச்சியுடன் அதிரச் செய்யக்கூடியது; மற்றவர்களை மகிழ்விப்பதற்காக நீ வீணடித்த நேரத்தில் ஒரு சிறு பகுதியையாவது உன் அக வாழ்க்கையை வளர்ப்பதற்கு—குளிர்காலத்தில் நெருப்புக்கு அருகில் அமர்ந்து ஒரு புத்தகத்தையோ அல்லது கனவையோ வாசிப்பதன் மூலமோ, அல்லது கோடையில் உன் பூங்காவில் பொழுதைக் கழிப்பதன் மூலமோ—செலுத்தியிருந்தால், மிகவும் ஆழமான மற்றும் நிறைவான தருணங்களின் செழுமையான நினைவுகளை நீ தக்கவைத்திருப்பாய். மண்வெட்டியையும் மண் வாரியையும் கையில் எடுக்கும் துணிச்சலைக் கொள். ஒரு நாள், விளிம்பு வரை நிரம்பிய தோட்ட வண்டியைப் போல, உன் நினைவுகளிலிருந்து எழும் இனிய நறுமணத்தில் நீ மகிழ்வாய்.
ஏன் அடிக்கடி பயணம் செய்கிறாய்? உன் கனவுகள் உன்னை ஒரு கணத்தில் கொண்டு சேர்க்கக்கூடிய இடங்களுக்கு, குதிரை வண்டிகள் உன்னை மிக மெதுவாக அழைத்துச் செல்கின்றன. கடலோரத்தில் உன்னை உணர்ந்துகொள்ள, கண்களை மூடினாலே போதும். உடல் சார்ந்த பார்வை மட்டுமே கொண்டவர்கள் தங்கள் பரிவாரங்களுடன் இடம்பெயர்ந்து பொசுவோலி (Pozzuoli) அல்லது நேபிள்ஸில் (Naples) குடியேறுவதை அப்படியே விட்டுவிடு. அங்கே ஒரு புத்தகத்தை முடிக்க விரும்புவதாகச் சொல்கிறாயா? நகரத்தை விடச் சிறந்த பணிச்சூழல் வேறு எங்கே இருக்க முடியும்? அதன் சுவர்களுக்குள், நீ விரும்பும் பரந்த நிலப்பரப்புகளை உன் கற்பனையால் உருவாக்கிக்கொள்ளலாம்; பொசுவோலியில் இருந்ததை விட இங்கே பெர்காமோ இளவரசியின் (Princess of Bergamo) மதிய விருந்துகளிலிருந்து எளிதாக விலகி இருக்க முடியும்; மேலும், நேரத்தை வீணடிக்கும் சோம்பேறித்தனமான எண்ணங்களும் உனக்குக் குறைவாகவே தோன்றும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிகழ்காலத்தை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று ஏன் பிடிவாதமாக இருக்கிறாய்? அப்படிச் செய்வதில் தோல்வியுற்று ஏன் கண்ணீர் வடிக்கிறாய்? கற்பனை வளம் கொண்ட ஒரு மனிதனாக, வருத்தம் அல்லது எதிர்பார்ப்பு—அதாவது கடந்த காலம் அல்லது எதிர்காலம்—மூலமாக மட்டுமே உன்னால் இன்பத்தைக் கண்டடைய முடியும்.
அதனால்தான், ஆலிவியன், உன் காதலி, உன் கிராமப்புற ஓய்விடங்கள் மற்றும் உன் மீதே உனக்கு அதிருப்தி நிலவுகிறது. இந்தப் பிரச்சினைகளுக்கான காரணத்தை நீங்கள் ஏற்கனவே கவனித்திருக்கக்கூடும்; அப்படியிருந்தும், அதற்கான தீர்வைக் காண்பதற்குப் பதிலாக ஏன் அவற்றில் மூழ்கியிருக்கிறீர்கள்? உண்மை என்னவென்றால், ஒலிவியன், நீங்கள் உண்மையில் ஒரு துரதிர்ஷ்டசாலி. நீங்கள் முழுமையான மனிதராக உருவெடுப்பதற்கு முன்பே, ஒரு இலக்கியவாதியாகிவிட்டீர்கள்.
மேடம் எக்ஸ் உருவப்படம் - மார்ஷல் ப்ரூஸ்ட்
மேடம் எக்ஸ் உருவப்படம்
நிக்கோல் இத்தாலிய அழகை வடக்குப் பெண்களின் மர்மத்துடன் இணைக்கிறார்.
அவளுடைய பொன்னிற முடி, ஒரு ஏரியில் வானத்தின் வெளிப்படைத்தன்மையைப் போல தெளிவான கண்கள்,
அவற்றின் உயர்ந்த சுமை. ஆனால், பெண்களின் கண்களை மூழ்கடித்து, கைகளை விரித்து, வாயின்
மூலைகளை உயர்த்தி, அவர்களின் நடையை தாளமாக ஸ்கேன் செய்து, இறுதியில் அவர்களின் அழகை
தெய்வீகமாக வெளிப்படுத்தும் அந்த டஸ்கன் சூரியனில் கிட்டத்தட்ட பழுத்த ஒரு மென்மையை
அவள் சுவாசிக்கிறாள். நிகோலின் வசீகரத்தை ஈடுகட்ட இரண்டு தட்பவெப்பநிலைகள் மற்றும்
இரு இனங்களின் வசீகரங்களும் ஒன்றிணைந்துள்ளன, சக்தி என்பது சரியான வேசி, அவளிடம் மகிழ்விக்கும்
கலை உண்மையிலேயே தனித்துவமான அளவை எட்டியுள்ளது, அது திறமைகள் மற்றும் முயற்சிகள் இரண்டையும்
உள்ளடக்கியது, அது இயற்கையானது மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்டது என்று அர்த்தம். எனவே,
அவள் மார்புகளுக்கோ அல்லது கைக்கோ இடையில் இருக்கும் மிகச் சிறிய மலர், உதடுகளில் மிகவும்
சாதாரணமான பாராட்டு, மேஜைக்கு அழைத்துச் செல்பவர்களுக்கு கையைக் கொடுப்பது போன்ற மிகவும்
சாதாரணமான செயல், இவை அனைத்தையும் அவள் செய்யும்போது, ஒரு கலை உணர்ச்சியாக ஒரு கருணையால்
நிரப்பப்படுகின்றன. அவளது ஆடையின் மடிப்புகளில் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இனிமையான ஒத்திசைவில்
அவளைச் சுற்றி அனைத்தும் மென்மையாகின்றன. ஆனால் நிக்கோல் தான் தரும் கலை இன்பத்தைப்
பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை, அவளுடைய கண்களைப் பொறுத்தவரை, அவள் பார்வை யார் மீது விழுந்தது
என்பது அவளுக்கு உறுதியாகத் தெரியாது- அதன் வீழ்ச்சி அழகானது என்பதைத் தவிர வேறு எந்தக்
காரணமும் அவளுக்குத் தெரியாது. அவள் நல்லதைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறாள், அதைச்
செய்யும் அளவுக்கு அதை விரும்புகிறாள், அதைச் செய்வதில் திருப்தியடைவதை மிகவும் விரும்புகிறாள்,
அதைச் செய்வதில் என்ன செய்கிறாள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்காமல்- அவள் செய்கிறாள்.
அவள் பெருந்தன்மையில் கற்பிப்பவள் என்று சொல்ல முடியாது, ஏனெனில் அது அவளை மிகவும்
நேர்மையாக ஈர்க்கிறது. அதற்குப் பதிலாக அவள் அதைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவள் என்று சொல்லலாம்,
அவள் மனதிலும் உதட்டிலும் நற்பண்புகளின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெயர்களை மட்டுமே வைக்கும்
வசீகரிக்கும் புலமை. இது ஒரு புனிதமான நறுமணத்துடன் படமாக்கப்பட்டது போல, அவளது வசீகரத்தை
இன்னும் இனிமையாக்குகிறது. ஒருவர் நேசிப்பதை அரிதாகவே பாராட்ட முடியும். எனவே, நிக்கோலின்
மென்மையான மற்றும் செழுமையான அழகில் ஒரு பெரிய இதயத்தின் வசீகரத்தை, அவளுடைய பால் வளத்தில்,
அவளுடைய முழு வசீகரமான
நபரில் புரிந்துகொள்வது மிகவும் நேர்த்தியானது.